භෞතික ලෝකයට තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ භෞතික සමඟ අන්තර්ක්රියා
සාරාංශය
1 වන කොටස යනු අධ්යාත්මික ලෝකයට ඇති අවබෝධය සහ එයින් භෞතික ලෝකයට සහ අපගේ භෞතික / අධ්යාත්මික ආත්මයන් ඉතා ගැඹුරින් සිදුකරන ආකාරය මෙන්ම පැහැදිලි සිහින දැකීම ඉටු කරන ආකාරය සහ ක්රියාත්මක වන ආකාරය පිළිබඳව ය.
2 වන කොටස හසුස් නම් වූ සංවේදී මිනිසෙකු පිළිබඳ නවකතාවකි, එය ඔහුගේ සිහින තුළින් අධ්යාත්මික ලෝකය සෙවීමෙන් විශාල අධ්යාත්මික හැඟීමක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි; ඔහු විශාල අධ්යාත්මික තොරතුරු ලබා ගන්නා විට, ඔහු තව දුරටත් ඉගෙනීමෙන් බිය ගැන්වීම සඳහා නපුරු අධ්යාත්මික ලෝකයන් විසින් ඔහුගේ සිහින තුළින් වද හිංසාවට ලක් කරයි, නමුත් හසුස් බියට පත්වීම වෙනුවට කෝපයට පත් වේ, එබැවින් ඔහු පැහැදිලි සිහින තුළින් නපුරු අධ්යාත්මික ජීවීන් දැනී සටන් කරයි. මෙය තත්වය තවත් නරක අතට හැරවූ අතර ඔහු ටිකක් බියට පත් වූ නමුත් ඔහු තව දුරටත් අධ්යාත්මික දැනුම ලබා ගැනීමට හිර වී සිටියේය. සිහින දිගින් දිගටම නරක අතට හැරෙද්දී, ඔහු අත්විඳින නපුර තමාට වඩා හොඳ දැනුමක් ලබා දුන් බව ඔහු දුටුවේ, ක්රමානුකූලව දුෂ්කර අවබෝධාත්මක ආකාරවලින් ඔහුව බිය ගැන්වීමේ නපුරු අධ්යාත්මික ජීවීන්ගේ උපක්රම ඔහු වටහා ගත් හෙයිනි. ඔහුගේ නිරන්තර නපුරු හමුවීම් වලින් ඔහුගේ දැනුම අතිශයින් ඉහළ ගිය විට, ඒවා හදිසියේම නතර වූ අතර, ඔහුගේ සිහින ඔහුගේ මාර්ග වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කළ සැඟවුණු නපුරක් බවට පත් විය. පසුව ඔහුට නපුර බිය ගැන්වීමට සිදු වූ අතර, ඔහු මෙම ශ්රේෂ් knowledge දැනුම ඉගෙන ගන්නා අතරම, ඔහු වටා ඇති භෞතික ලෝකය ඉතා ඉක්මනින් පාලනය කරනු ලැබුවේ නපුරු ආධ්යාත්මික ජීවීන් විසින් පාලනය කරනු ලබන නපුරු රජෙකු විසිනි. එය අවසන් ආත්මික සටනක් සඳහා බොහෝ ආත්ම එකතු කිරීමට අවශ්ය විය. දේශයේ රජු රැවටීමට ලක් වූ අතර, ඔහු අවට සිටි ජනයා යොදා ගැනීමට අදහස් කළත්, දේශය පාලනය කර ගැනීම සඳහා අතිශයින්ම උත්සාහ කළේය. හසුස් කිසි විටෙකත් අධ්යාත්මික බලයෙන් තමාට යටත් නොවන බව දුටු විට, ඔහු ඔහුව kill ාතනය කිරීමට උත්සාහ කළේ තමාට ආධ්යාත්මික බලය ලබා ගත හැකි යැයි ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් ඇති කර ගැනීම සඳහා පමණි, නමුත් හසුස් සිතුවේ මෙම නපුරු සැලැස්ම නැවැත්විය හැකි බුද්ධිමත් සැලැස්මක් ගැන ය. ඔහු භෞතික ලෝකයේ අදෘශ්යමාන අමරණීය අධ්යාත්මික සොල්දාදුවෙකු බවට පත් කරන්න, නපුරු ශ්රේෂ් spiritual අධ්යාත්මික ජීවීන්ට එරෙහිව සටන් කරමින්, අධ්යාත්මික ලෝකය තුළ ද, ආධ්යාත්මිකව මිශ්ර වූ භෞතික අන්තර්ක්රියාකාරී ලෝකය තුළ දේශයේ රජු කෙරෙහි පාලනය ඇති ආත්මික ලෝකයේ ද සටන් කරයි.
- කිංග්ස්ටන් ඔන් හි කොලින්ස් බේ මධ්යම බන්ධනාගාරයේ ලියා ඇති පොතක්. සී
- 1 වන භෞතික-ද්විත්ව ප්රභේද නවකතාව සහ අධ්යාත්මික ග්රහණ පොත් මාලාවේ ආරම්භය
කැප කර ඇත්තේ: ලෝකයේ සියලුම මිනිසුන්
පොත් මාලාවේ ආරම්භය: අධ්යාත්මික ග්රහණය (වර්ල්ඩ්ස් කම්බයින්)
ළඟදීම: අධ්යාත්මික ග්රහණය කිරීමේ අනුක්රමය (සැලසුම් වල අධ්යාත්මික ලෝක මාෂ්)
කතුවරුන් නවකතාවට උපුටා දක්වයි: “අප තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ලබා ගත් පසු අපට දේවල් දෙස බැලිය හැක්කේ එය පමණි.”
නවකතාවේ වචන සඳහා අර්ථ:
• වඩා උසස් ජීවීන් හෝ වඩා උසස් අධ්යාත්මික ජීවීන් - මේ නවකතාව පදනම් වී ඇත්තේ සියලු භෞතික හා අධ්යාත්මික නිර්මාණවල ආරම්භයේ දී බැවින්, පෘථිවියේ මිනිසුන්ගෙන් දන්නා නිර්මාණයක් ලෙස තවමත් නිල වශයෙන් ප්රකාශයට පත් කර නොමැති දේවදූතයන්
• අඩු ජීවීන් - මිනිසුන්
• ඉහළම හෝ විශාලතම පැවැත්ම - දෙවියන්
ලියන ලද්දේ: ඔස්ටින් මාලික් කොලින්ස්